Free Web Hosting Provider - Web Hosting - E-commerce - High Speed Internet - Free Web Page
Search the Web

موقع عائلة الهلبان



الصفحة الرئيسية  


السلام عليكم ورحمة الله و بركاته...

أهلا بكم في موقع عائلة الهلبان..

عائلة  الهلبان تعد  من (العوائل) التي أسست وسكنت سكة عنزة في الحي القبلي  فهي تنحدر أصولها من قبيلة عنزة ومشهود لها و نشأت في كنف الجزيرة العربية وهي من عنزة من سبعة من مسكة من ضنا عبيد  وقد أوكل لها مؤسس دولة الكويت الحديثة أسد الجزيرة المغفور له بإذن الله الشيخ مبارك الصباح مهمة وكالة ما يملك وتملك الكويت من أراضي وعقارات في فترات زمنية موثقة تاريخيا وهذه الصفحة مجرد تعريف بسيط ونقطة في سطر أتمنى أن تثري البحث والتدوين ..

 مع تمنياتي للجميع بموفور الصحة و العافية.

اتصل بنا

FHD933@GMAIL.COM

Follow @twitter

@Fahad_ALhalban

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  • عائلة الهلبان في الكويت                       الرئيسية

 

مثل الكثير من العوائل فقد تنقلت أسرة الهلبان حتى أستقرت في دولة الكويت وفي التحديد في الحي القبلي في سكة وفريج عنزة وقد سمي بهذا الإسم نسبة لمؤسسينه من رجال قبيلة عنزة وأستقرت عائلة الهلبان في تلك الحقبة حتى أمر مؤسس الكويت الحديثة الشيخ مبارك بن صباح الصباح مفرج بن عبدالله بن حمد بن الهلبان السبيعي العنزي وأبنه فهد بن مفرج بن عبدالله بن حمد بن الهلبان لإدارة أملاك أسرة الصباح ودولة الكويت في منطقة الحدود الكويتية القديمة ومنطقة الفاو وذلك لمعرفة أهل الكويت حينها بأمانة وحسن إدارة مفرج لتلك المهمة الجسيمة ويرجع نسب الهلبان إلى  عنزة من سبعة من مسكة من ضنا عبيد .

http://www.youtube.com/watch?v=UOsY_m9cPCo

مقطع فيديو يوضح سكان فرجان دولة الكويت القديمة

 

 

 

 

http://www.youtube.com/watch?v=t5IVhBxjBHI

مقطع يوضح صور بعض من شيوخ قبيلة عنزة الكرام

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

   الرئيسية

  • المقــــــــــــــال

 

 

 

  الرئيسية

بعض من المقالات التي تتحدث عن التاريخ ......

 

 

التسلسل

التصنيف

المقال

1 تاريخ

2 تاريخ

هل كتَبنا تاريخ الكويت؟!

لتستمر احتفالاتكم العام تلو الآخر وتدوم. ولكن، هل كل الذين ينشدون باسم الكويت ويتغنون بها يعرفونها؟!

هذا يجرُّنا إلى سؤال أكثر علمية: هل تعتقدون أن تاريخ الكويت كُتِب بشكل كافٍ من ناحية الشمولية والتخصص والمنهجية؟! وهل تسجيل الحوادث والأحداث والشخوص والأبطال يعطينا تاريخا؟!

هل تجميع الوثائق والصور ينتج كتابا للتاريخ؟!

إن هناك فرقاً كبيراً بين الباحث والحاصل على شهادة عليا في التاريخ وما بين المؤرخ، فالأخير ينظِّم غنى الأحداث وتنوعها وتداخلاتها وتناقضاتها في تسلسل طبيعي ومنطقي، كي تعبر عن نفسها مع التعاقب الزمني والرؤية التي لا تصيب أي طرف بالإجحاف ولا تتجاهل إسهام جميع الشخوص والعناصر في صناعة الحوادث. اقرأ المزيد

http://www.alqabas.com.kw/node/53782

3 تاريخ

متحف بيت العثمان جولة في تاريخ الكويت

كونا - على الرغم من صعوبة الحياة وقسوتها في الكويت قبل النصف الثاني من القرن العشرين، والمعاناة التي كان يواجهها أبناء الكويت فإنها خلفت لنا تراثا شعبيا جميلا، مازالت بصمته واضحة حتى هذا اليوم.
وحفاظا على هذا التراث الجميل من الاندثار بموروثاته المادية والمعنوية التي كانت تعكس نمط حياة أهل الكويت قديما، وإحياء له قام فريق الموروث الكويتي التابع لمركز العمل التطوعي، الذي تشرف عليه الشيخة أمثال الأحمد الصباح بتأسيس مشروع بيت العثمان. اقرأ المزيد

http://www.alqabas.com.kw/node/105643

4 تاريخ

المواضع والأمكنة في تاريخ الكويت المقوع الشرقي وآبار أبو دوارة

عندما كنت غارقاً في ابحاثي السابقة، خصوصا ما يتعلق في المواقع والامكنة في الكويت لأتعرف على موقع تاريخي قديم ابتدأت «أفلّي» الموضوع (بتشديد الفاء وكسر اللام، والفلّاي هو الذي يبحث عن القمل في الرأس)، ولأعطيه حقه كلما يقولون اصنع من الحبة قبة، هكذا كان الامر مع موضوع المقوع الشرقي، الذي هو بحثنا مع آباره ابو دوّارة.
كان الكويتيون القدامى يعرفون جيداً هذه الآبار وقيمتها، ولهذا كانوا يستفيدون منها فينقلون الماء العذب الى بيوتهم، وكانت هذه المنطقة المقوع الشرقي تحف بها المزارع واشجار السدر وقليل من النخل والخضروات كالبطيخ والطروح والخيار والطماطم والجت البرسيم والبقل والرويد.
على الرغم من ان المقوع الشرقي كان بعيداً عن وسط المدينة، فان الناس العاملين فيها كانوا يقصدونه على الحمير، اتذكر في طفولتي عندما توجهت الى هذه المنطقة بمعية ملا عثمان العثمان وابنائه اقرأ المزيد

http://www.alqabas-kw.com/Article.aspx?id=788695&date=27042012

     
     
     

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

النص مقتبس    الرئيسية


دولة الكويت، دولة تقع في الركن الشمالي الغربي للخليج العربي الذي يحدها من الشرق، ويحدها من الشمال والغرب جمهورية العراق ومن الجنوب المملكة العربية السعودية، وتبلغ مساحتها الإجمالية 17,818 كيلومتر مربع بإجمالي عدد السكان يزيد عن الثلاثة ملايين نسمة، وترجع تسمية الكويت إلى تصغير لفظ "كوت"، وتعني كلمة كوت الحصن أو القلعة وقد شيد بالقرب من الساحل في القرن السابع عشر ميلادي.
وهي عضو في جامعة الدول العربية منذ عام 1961، وعضو مؤسس في مجلس التعاون لدول الخليج العربية، وعضو في منظمة التعاون الإسلامي، وعضو في الأمم المتحدة منذ عام 1963.
اقتصاديًا، تعد أحد أهم منتجي ومصدري النفط في العالم، وهي عضو مؤسس في منظّمة الدول المصدرة للبترول - أوبك، وتمتلك خامس أكبر احتياطي نفطي في العالم[6]، حيث يتواجد في أرضها 10% من احتياطي النفط بالعالم، ويمثل النفط والمنتجات النفطية ما يقرب من 95% من عائدات التصدير و80% من الإيرادات الحكومية[7]. وهي تعتبر من أكثر البلدان المتقدمة في جامعة الدول العربية، وهي رابع أغنى بلد بالنسبة لدخل الفرد[8]. مقتبس من ويكيبيديا
التاريخ الحديث

تأسست مدينة الكويت سنة 1613 كمدينة تجارية على ساحل الخليج العربي واستوطنها العتوب، وازدهرت البلدة بفعل التجارة البحرية. وفي سنة 1783 خاضت الكويت أولى صراعاتها مع القوى الإقليمية، حيث نشبت معركة الرقة البحرية ضد قبيلة بني كعب بالقرب من جزيرة فيلكا، وانتهت المعركة بانتصار الكويتيين، تلى ذلك بناء أول سور دفاعي حول مدينة الكويت في سنة 1783[16]، فيما بني السور الثاني للمدينة في عام 1815[17].
إحدى بوابات سور الكويت

في يونيو 1831 انتشر الطاعون بين السكان، ومات الآلاف منهم[18]، وقد سميت تلك السنة بسنة الطاعون[19]. وفي 29 مايو 1892 تولى الشيخ محمد بن صباح الصباح الحكم بعد وفاة أخوه الأكبر الشيخ عبد الله[20]، لكن سرعان ما نشبت الخلافات بين الشيخ محمد وأخيه الشيخ جراح من جهة وأخيهم الشيخ مبارك من جهة أخرى، وهو الأمر الذي أدى بالنهاية بقيام الشيخ مبارك باغتيال أخويه سنة 1896 وتوليه الحكم كوريث لهما.[21]
مبارك الكبير مؤسس الكويت الحديثة

وبتولي الشيخ مبارك الصباح مقاليد الحكم في الكويت حتى دخلت الكويت في نزاع مع الدولة العثمانية استمر من عام 1896 إلى عام 1899 انتهى بتوقيع اتفاقية عام 1899 مع الإمبراطورية البريطانية التي وقعت في الكويت في 23 يناير 1899[22] ونصت الاتفاقية على عدم قبول أي وكيل أو ممثل لأي دولة أو حكومة في الكويت من دون موافقة الحكومة البريطانية مسبقاً وبعدم التنازل عن أو بيع أو إيجار أو رهن أي جزء من أرض الكويت، أو إعطائه لغرض إشغاله، أو لأي غرض آخر إلى حكومة أو رعايا أي دولة، من دون أخذ الموافقة المسبقة للحكومة البريطاني[23] وهذا ما أعطى لبريطانيا سيطرة على سياسة الكويت الخارجية، مقابل التعهد بالحماية منها.[24][25][26][27][28]، وبعد عامين من توقيع الاتفاقية شن الشيخ مبارك حملة عسكرية واسعة إلى وسط الجزيرة العربية من أجل قتال حاكم حائل الشيخ عبد العزيز بن متعب بن عبد الله الرشيد أدت إلى نشوب معركة الصريف بالقرب من بريدة والتي انتهت بانتصار أمير حائل. وخلال فترة حكم الشيخ مبارك شهدت الكويت نهضة تعليمية، إذ شيدت أولى المدارس النظامية في الكويت عام 1911 والتي سميت المدرسة باسم المدرسة المباركية تيمنًا بالشيخ مبارك، كما شيد في عهده أيضًا أول مستشفى نظامي في مدينة الكويت، ودائرة الجمرك، وتوفي الشيخ مبارك في سنة 1915 وخلفه ابنه الأكبر الشيخ جابر المبارك الصباح والذي لم تستمر فترة حكمه سوى سنتين حتى وفاته فخلفه أخوه الشيخ سالم المبارك الصباح في الحكم[29]، الذي دخل في نزاع حدودي مع سلطنة نجد مما أدى لنشوب معارك مع جماعة الإخوان وبناء السور الثالث حول مدينة الكويت سنة 1920[30]، وبعد شهور من بناء السور هاجم الإخوان الكويت في معركة الجهراء[31]، توفى الشيخ سالم المبارك الصباح في سنة 1921، وخلفه في الحكم الشيخ أحمد الجابر الصباح الذي انهى المشاكل بين الكويت ونجد كما وقعت معاهدة العقير في 2 ديسمبر 1922 والتي رسمت فيها حدود سلطنة نجد الشمالية مع مملكة العراق من جهة والكويت من جهة أخرى[32]، وتم اكتشاف أول بئر نفط في سنة 1937 وهو بئر بحره[33]، وفي 30 يونيو 1946 تم تصدير أول شحنة نفط[34]، وفي سنة 1948 تأسست مدينة الأحمدي، وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ أحمد الجابر الصباح[35]، وتوفي الشيخ أحمد الجابر الصباح في سنة 1950، وتولى الحكم الشيخ عبد الله السالم الصباح، وقد سمي "أبو الدستور" لأنه أول من دعى إلى تنظيم الحياة السياسية في الكويت ووضع دستور لها[36]، وفي عهده ظهر التوسع العمراني، وهو الأمر الذي أدى لهدم سور المدينة سنة 1957 مع الإبقاء على بواباته الخمس[37].
الاستقلال في 19 يونيو 1961 تم إلغاء معاهدة الحماية مع المملكة المتحدة وإعلان استقلال الكويت[38]، وفي 11 نوفمبر 1962 تم إصدار الدستور[39]. وفي سنة 1965 توفي الشيخ عبد الله السالم الصباح
ا- الاحياءأو الحواري أو (الفرجان ):
 وهي جمع لكلمة فريج بالهجة العامية في الهجات أهل الخليج والتي تعني عن مجموعة من البيوت السكنية المتلاصقة أو القريبة جدا من بعضها البعض يفصل بينها طرق صغيرة في منطقة معين
1- فريج العثمان نسبة لعائلة العثمان
2- فريج الصقر نسبة لعائلة الصقر
3- فريج البدر نسبة لعائلة البدر
4- فريج المرزوق نسبة لعائلة المرزوق
5- فريج الخالد نسبة لعائلة الخالد
6- فريج سعود نسبة للشيخ سعود الصباح
7- فريج غنيم نسبة لعائلة غنيم
اما الفرجان الداخليه التي تقع خلف هذه الاحياء هي كا الاتي
1- فريج السبت نسبة لعائلة السبت
2- فريج العدساني نسبة لعائلة العدساني
3- فريج العتيقي نسبة لعائلة العتيقي
4- فريج المديرس نسبة لعائلة المديرس
5- فريج البودي نسبة لعائلة البودي
6- فريج العجيل نسبة لعائلة العجيل
7- فريج الفلاح نسبة لعائلة الفلاح
8- فريج الساير نسبة لفريج الساير
9- فريج السبعان نسبة لقبيلة السبيع
10- فريج الحميدي نسبة لعائلة الحميدي
11- فريج الضبيه نسبة الى شاوي الظبيه
12- فريج الفوادره نسبة الىجماعة الفوادره الذين وفدوا من بر فارس
13- فريج عنزه نسبة لقبيلة عنزه  - (عائلة الهلبان من مؤسسين وسكان سكة عنزة)
14- فريج العجيل نسبة لعائلة العجيل
15- فريج المهاره نسبة الى مجموعة من الناس وفدت من اليمن من منطقة المهره في اقصى جنوب اليمن .
اما البرايح وهي جمع لكلمة في اللهجة المحلية وهي البراحة وهذه الكلمة مأخوذة من كلمة برحة وهي كلمة عربية تعني الاتساع والكبر وتعني هنا الساحة الكبيرة البرحة الموجودة بين البيوت الاحياء الكويتية والبرايح الموجودة في منطقة القبلة هي :-
1- براحة أبن سبت 2-براحة عباس او الفوادر
3- براحة الفلاح 4- براحة السبعان
5- براحة حمود الناصر 6- براحة الضبيه

 

 

 

   الرئيسية

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  الرئيسية

 

  • وثيقة تاريخية من حاكم الكويت الأسبق ومؤسس الكويت الحديثة والدستور الكويتي لجدنا مفرج الهلبان

 

 

 

  • وثيقة تاريخية من الشيخ عبدالله الاحمد رحمه الله الى جدنا فهد مفرج الهلبان

 

 

  • وثيقة تاريخية من الشيخ أحمد الجابر الصباح حاكم الكويت الأسبق رحمه الله الى جدنا مفرج الهلبان

 

 

 

 

  • وثيقة تاريخية من الشيخ حمد المبارك الصباح رحمه الله الى جدنا مفرج الهلبان

 

 

 

 

 



 

 

 

 

  الرئيسية

 
  الرئيسية

 

 

 

 

 

  • الصور                                                           الرئيسية

الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود (1876 - 9 نوفمبر 1953)، مؤسس المملكة العربية السعودية الحديثة (الدولة السعوديه الثالثة). ولد في عام 1873 وقيل 1874 في الرياض لأسرة آل سعود الحاكمة في نجد، ولما بلغ العاشرة من عمره انتقل مع عائلته إلى منفاها في الكويت بعد انتصار آل رشيد أمراء حائل على آل سعود، وقضى طفولته فيها إلى أن استرد الرياض سنة 1901.

الشيخ مبارك بن صباح الصباح (1844 - 28 نوفمبر 1915)، حاكم الكويت السابع والمؤسس الحقيقي لها.[1] تولى حكم الكويت في 17 مايو 1896[2] ولُقب بمبارك الكبير. ازدهرت الكويت في عهده تجاريًا، وشيدت فيها أولى المدارس النظامية، كما شُيد في عهده أولى المستشفيات الطبية. وتنص المادة الرابعة من الدستور الكويتي بأن جميع حكام الكويت من بعده هم من ذريته بأبنائه وأبناء أبناءه.[3] والدته هي لولوه بنت محمد بن إبراهيم الثاقب ابنة أمير الزبير

 

شخصيات من قبيلة عنزة

 الشيخ مسلط بن زبن بن محروث الهذال أحد أبناء شيخ مشايخ قبيلة عنزة

الشيخ طراد راكان بن بشير بن سليمان بن ثلاب بن عواد بن مضحي بن مرشد بن عميره بن حسين بن جعد بن سعد المقمص بن حمدان بن معلا بن سبيع بن عبيد بن بشر الوائلي شيخ قبيله السبعه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

حديث العم صالح الفضاله عن بعض سكك وفرجان الكويت القديمة وسكة عنزة

 

جريدة الجريدة الكويتية  أ باسم اللوغاني زاوية  صورة لها تاريخ

 

 

http://www.aljarida.com/news/index/2012577391/

 http://www.aljarida.com/files/issues/2012/12/21/pages/pdf/28.pdf

 

كتب الخبر: باسم اللوغاني جريدة الجريدة الكويتية

من الفرجان المشهورة في حي الوسط بمدينة الكويت القديمة فريج بوناشي، الذي جاءت تسميته على أسرة بوناشي المعروفة، والتي كانت تقطن في هذا الفريج، ولها فيه مقهى مشهور هو من أقدم المقاهي في التاريخ الكويتي. بالنسبة إلى موقع فريج بوناشي، فإنه يحده من الشرق السوق الداخلي (سوق التجار)، ومن الغرب شارع عبدالله السالم أو شارع سعود، كما كان يسمى سابقاً ومسجد بن بحر، ومن الشمال الغربي يحده فريج غنيم ومسجد ياسين القناعي، ومن الشمال مقهى بوناشي وفريج العدساني، ومن الجنوب أسواق المباركية المعروفة، وأشهرها سوق الغربللي وسوق الصرافين ومسجد العوازم (الفارس). ويمكن تقسيم فريج بوناشي إلى ثلاثة أقسام، الأول يطلق عليه "سكة عنزة"، التي تمتد من الشرق (من عند قيصرية النصار الحالية) إلى الغرب (شارع عبدالله السالم ومسجد بن بحر)، والثاني يطلق عليه محلة العتيقي، وهي المنطقة التي تحيط بالمدرسة المباركية، والثالث هو المنطقة المحيطة بمسجد الفهد (في سوق الذهب الحالي). من أشهر المعالم التي توجد في هذا الفريج المدرسة المباركية التي تأسست عام 1912، وبجانبها الحفرة الكبيرة التي تصب فيها مياه الأمطار وتسمى حفرة السوق، ومقهى بوناشي الشهير الذي نأمل أن نفرد له مقالاً موسعاً في المستقبل لأهميته التاريخية. كما يوجد في الفريج عدد من المساجد وهي مسجد السوق الذي تأسس عام 1794م، ومسجد الفهد الذي تأسس عام 1858م، ومسجد البحر الذي تأسس عام 1907م. وفي حديث لي مع العم راشد أحمد الرويشد (مواليد عام 1930)، ذكر لي سكان سكة عنزة، التي نشأ وترعرع فيها، وهم كالتالي: الصف الجنوبي (من الغرب إلى الشرق) بيت خالد العامر، بيت محمد الخال، بيت الفوزان، بيت فهد العبدالغفور، بيت المشاري، بيت الملا محبوب، بيت حمد المشاري، بيت الهارون (راشد وعبدالعزيز وعباس)، بيت غير معروف، بيت الحداد، بيت العريفان، بيت المسعود، بيت العسكر، بيت أحمد الرباح، بيت النصار. أما الصف الجنوبي (من الغرب إلى الشرق) فهم كالتالي: بيت شعيب العلي، بيت العمر، بيت العامر (الذي سكن فيه الإمام عبدالرحمن بن سعود وابنه الملك عبدالعزيز)، بيت فهد المضيان، بيت أحمد الرويشد، بيت المفلح، بيت الهاجري، سكة العصيمي، وفيها عدد من البيوت، منها بيت الصرعاوي، بخار النصار. كما يضاف الى هذه المنازل ما يلي: بيت الهلبان العنزي، بيت الهويدي، بيت المسحلك، بيت صقر بن عدوان، بيت بحيّر العنزي، بيت عبدالرحمن فارس الوقيان، وغيرهم. اما باقي سكان فريج بوناشي (خارج سكة عنزة)، فنذكر منهم (وليس جميعهم) العوائل التالية حسبما وردني من العم عبدالرزاق بوقريص (مواليد عام 1932)، والعم بدر ناصر الرميح (مواليد عام 1941): منازل عديدة لأسرة العتيقي، منها بيت سالم العتيقي، عبدالعزيز ناصر الرميح، سعود الدخيل، الحيدر (العتال)، خليفة الخرافي، علي الخرافي، حسين الخرافي وإخوانه، يوسف الزنكي، البرغش، بن حمد، الصرعاوي، عمر العلي العمر، الفهد، الفارس، سالم القطان وإخوانه، العون (بودعيج)، الفرج، الحسن الإبراهيم، السيار، السهلي، عبدالسلام شعيب، أحمد بن سلامة، عبدالعزيز بوقريص، راشد إبراهيم الرشود، عبدالرحمن الرشود، النجادة، بيت حمزة، بيت بهمن، العنجري، بوطيبان، المهيني، عبدالعزيز المنيع، يوسف المرزوق، ناصر بوناشي، الخرجي، اللهيب، أحمد عيسى السعد، السليم، فيصل الثويني، الجوعان، جاسم الطريجي، وغيرهم. وفي ما يلي ننشر للفائدة وثيقة قديمة يعود تاريخها إلى عام 1917م توثق شراء عبدالعزيز بن ناصر الرميح، رحمه الله، لبيت في محلة العتيقي بفريج بوناشي هذا نصها:
"الحمد لله سبحانه، جرا كما ذكر لدي وانا العبد الفاني محمد ابن عبدالله العدساني،،
السبب الداعى الى تحرير هذه الأحرف الشرعية، والكلمات المعتبرة المرعية، هو انه قد حضر لدي محارب ابن سليمان، واقر بأنه قد باع من حامل هذا الكتاب، وناقل هذا الخطاب، الرجل العاقل الرشيد عبدالعزيز ابن ناصر ابن رميح، وهو أيضا قد اشترا منه ما هو ملكه وتحت تصرفه الى حين صدور هذا البيع منه، وهو بيته الواقع في محلة العتيقي، الذي يحده قبلتا بيت منيرة بنت حمد العتيقى، وشمالا الطريق النافذ، وشرقا الطريق النافذ، وجنوبا بيت المشتري عبدالعزيز المذكور، بثمن قدره وعدده ألفين روبيه سكة وماية روبية سكة، مسلمة من يد المشترى عبدالعزيز المذكور الى يد البايع محارب المزبور، قبضها في مجلس البيع قبضا تماما، برئت به ذمة المشترى براءة شرعية، فكان بيعا صحيحا شرعيا، وشراء محررا مرعيا، مشتملا على الإيجاب والقبول، خاليا من الموانع الشرعية، فبموجب ما ذكر من البيع وتسليم الثمن وإقرار البايع بقبضه من يد المشترى بالوفاء والتمام، صار البيت المبيع المذكور بجميع حدوده، وحقوقه، وتوابعه، ولواحقه، مالا وملكا للمشترى عبدالعزيز المذكور من ساير أملاكه، يتصرف فيه تصرف أهل الأملاك في أملاكهم، وذوى الحقوق في حقوقهم، من غير ممانع ولا... . حتى لا يخفى، جرا وحرر في اليوم الثالث من شهر ربيع الثاني، احد شهور سنة ألف وثلاثماية وخمسة وثلاثين من الهجرة النبوية".

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

قبيلة عنزة :نسبها

قبيلة عربية كبيرة جدا تنتسب إلى قبائل ربيعة وتنتشر قبيلة عنزة في شبه جزيرة العرب ونسب المسمى القبلي لها هو:حلف ربيعي تشمل بكر وتغلب بن وائل بن قاسط بن ربيعة عنزة بن نزار بن معد بن عدنان وأحلاف ربيعية يسمى هذا الحلف حلف اللهازم وتسمية قبيلة عنزة وذلك عنزت(لجأت) بنت النعمان لهذه القبيلة لحمايتها من كسرى وأنتصرت هذه القبيلة علي الفرس في معركة ذي قار وبذلك سميت عنزه وفي خلاف في التسمية وتقول بعض المصادر سبب تسمية عنزه وذلك على اسم عمهم عنزه بن أسد بن ربيعه وهو موجود في هذا الحلف وأكثر المصادر والوثائق التاريخية تقول بسبب لجوء بنت النعمان إلى هذة القبيلة وهذه نبذه عن قبيلة عنزه الحالية :- لايخفى على أي وائلي مطلع اسم اللهازم أو بالأصح حلف اللهازم الشهير في تاريخ ربيعة الجاهلي والإسلامي ومهما قلنا عن هذا الحلف فإنه يبقى العلامة المضيئة في تاريخ قبائل ربيعة وبني وائل خصوصا حيث حفظ هذا الحلف تماسك الربعيين على مدى قرون وجعل منهم قوة عظمى قهرت الأكاسرة فضلا عن العرب، كما حفظت صفاء الدم الربعي من الأختلاط بغيره كبقية القبائل العربية الأخرى ،فقبائل اليوم هي عبارة عن تحالفات متعددة المشارب والأنتماءات وليست تنتمي لجد واحد

كل هذه العوامل ساعدت على بروز اللهازم كحلف قوي في وجه هذه الظروف ولكن تغير اسمه إلى قبيلة عنزة وهي عنزة الحالية التي طغت على مسرح الأحداث منذ القرن الثامن الهجري وخصوصا بعد انتقالها من ديار ربيعة في العراق إلى خيبر الموطن القديم لها قبل الإسلام ولا زالت هي القوة العظمى وحفل تاريخها كما كان أجدادها بالبطولات والفروسية وهي اليوم أقوى وأكبر القبائل العربية كما شهد بذلك المؤرخين والكتاب. ومخطئ من يظن أن عنزة اليوم هذه القبيلة الكبيرة هي فقط سلالة عنزة بن أسد، فعنزة بن أسد كانت أصغر القبائل الربعية في الجاهلية ولم يكن لها تاريخ يذكر لوحدها ولكنها تلهزمت مع بكر وبرز اسمها مع اللهازم وهي الحليف القوي لبكر منذ حرب البسوس ونجد في الجاهلية أن قبائل ربيعة انقسمت لقطبين كبيرين : القطب الأول : بكر بن وائل وحلفائها وهم : اللهازم وبني ضبيعة رهط الحارث بن عباد. القطب الثاني : تغلب بن وائل وحلفائها وهم : النمر بن قاسط، وعبد القيس. وانقسام عنزة اليوم يؤكد هذه الحقيقة. فهناك ضنا مسلم وهم البكريين وخصوصا الرولة وهم من ذرية زايد بن الجلاس بن مسلم بن بكر بن وائل. ومعهم أبناء عمهم من المحلف بالأضافة لوهب. وهناك ضنا بشر التغالبة وقد كتبت بحثا مطولا بهذا الخصوص ولا داعي للذكر الأدلة فهذا المقال عن حلف اللهازم. لقد اختفى حلف اللهازم اليوم ولكنه بقي مخلدا في قلوبنا وبقيت معه عنزة قبيلة قوية متجانسة نقية الدماء لم يشوبها ماشاب غيرها من القبائل الأخرى. الجدير بالذكر: بأن آل سعود من بكر بن وائل.

هجرة قبيلة عنزه إلى نجد
وفي أوائل القرن الثامن عشر للميلاد شرعت بعض بطون عنزة تخرج من نجد وتزحف شمالا، طلبا للرعي والماء ، وما لبثت أن تمكنت من دخول حوران وشرق الأردن وانتزعت السيادة من السردية.
وقبل عام 1761 كانت عنزة تعد أكبر عشائر بادية الشام، تأخذ أموالا وفيرة من ركب الحج الشامي.
ثم اخترقت هذه القبيلة أواسط سورية ونازعت عشائر حمص وحماة سيادتها ، وفرضت عليها الخوّة وتمكنت من الانتصار على عشائر حلب، وبذلك أصبحت عنزة سيدة بادية الشام حتى وادي الفرات وأطرف العراق. وتعد اليوم أعظم القبائل العربية ولها بطون عديدة في شمال الحجاز ، نجد ، الشام ، بادية الشام والعراق. ومن أشهر بطونها اليوم "السبعه" و"ولد علي" و"الدهامشة"و"الرولا" وغيرهم الكثير ومن سلالات عنزةعائلة ال سعود التي تحكم المملكه العربيه السعوديه وعائلة الصباح التي تحكم الكويت وعائلة ال خليفه التي تحكم البحرين .. ولقبيلة عنزه تحالف من قبيلة شمر . كثير من المستشرقين يهتمون بهذه القبيله وقد نشر الكثير عنهم ومن ابرز الكتب كتاب روله بيدونز . شارك الكثير من أبناء القبيله في حروب تحرير فلسطين ومساندة الملك عبدالعزيز في بسط سيطرته على شمال المملكه العربيه السعوديه حيث انها مكنته من تحصيل الزكاة الشرعيه من القبائل داخل الباديه السوريه

مقتبس من ويكيبيديا

  الرئيسية

 

 

 القائمة الرئيسية

   الرئيسية

عائلة الهلبان في الكويت

الكويت وحياتها داخل السور

وثائق تاريخية

 الماء في الكويت

الحركة التجارية

تاريخ الكويت وقبيلة عنزه

سكة عنزة

هجرة سبعة من عنزة

الصـــورالتاريخية

المقــــــــــــــال

المواد الصحافية

مراجع

    أضفنا للمفضلة

اتصل بنا

جديد الموقع




Google ابحث في

 

 

 

    

    

 
http://www.votechdirect.com/
votech college

Follow @twitter



 

 

جميع الحقوق محفوظة  لموقع عائلة الهلبان  www.alhalban.8m.com  2005 ©